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长沙饶氏 始祖元亮公,讳素,行十七,唐德宗时官浙东安抚使,世居江西饶州鄱阳,尝仕处金陵,晚归寓南城蓝田乡。其后由江西临川迁福建邵武。传至幹公,字廷老,宋淳熙进士,官长沙令,时朱熹守潭州,治事之暇,相与讲学,解组后遂家长沙。孙瑚公归江西吉安,曾孙师武,值元季之乱,又由江西避难长沙尊阳乡蒿塘里。清乾隆二十年(1755)始修宗谱,光绪十年(1884)四修,1920年五修,1995年六修。派字:幹闻瑚师崑
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1月16日电 据台湾《旺报》报道,定光古佛是大陆闽西客家人的守护神,千余年来佛法已远传至江苏 、浙江、台湾等地,位于福建省武平县岩前镇的“均庆院(寺)”, 是定光佛祖寺,经整修、扩建,已成为海峡两岸“定光古佛”的信仰中心,定光
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省农业厅和监利县政府昨在监利联合召开饶氏水稻直播机推广新闻发布会,向农民朋友推介监利农民饶太平用半个世纪研制的新型水稻直播机。
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族姓者,先王所以治天下之大端,故贤则有赐氏。介冈饶氏,族有家乘,郡有邦志,国有典史,乃上古先王之尧帝子孙。万千之蕃衍,而有食邑之饶徙鄱阳。元亮公为赣地之始祖,时在唐德宗而代有人才。至北宋,异林公饶竦,不苟阿时,而文名
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饶(ráo),本义是饱,极其满足,又指丰富的物产,引申有丰足之义。帝舜出生于河流弯曲、汇合的地方。慢慢地,舜部落成为部落联盟之首。舜继承了尧的地位,继续为民众带来富饶。舜帝出生之地被称为饶汭。饶人以富饶为氏族的图腾,并名氏
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予友饶伯玉公,见示家谱,索予弁其首。予维世谱之作由来尚矣,所以见本源之所自,出支派之所由,分尊卑秩然不紊,昭穆然而易见。亘古之大家世族,莫不以此为先务。伯玉之作其追武前修而知所本者哉,后人启斯集者,有以感发其孝思之
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从海选到现在,饶威在舞台上的表现算得上是中规中矩,除了自己本身坚持一贯“求稳”的选歌风格之外,饶威在舞台上骚气十足的“混搭式”穿衣风格也成了大家相继调侃的一个话题。然而近期饶威连续几场站上终极PK台,上周幸有同唱区队友
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饶威呆萌的外形和趋向朗朗上口大K歌的选歌眼光让他很容易和观众打成一片、获得好感,从他在以全女性阵容的大众评审投票中险胜神曲制造者的王启就可见一斑。不过观众并不好伺候,每一位选手选歌既不能像欧豪那样“剑走偏锋”,也绝不能
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“我姓‘饶’,‘饶命’的‘饶’,‘富饶’的‘饶’……”每次做自我介绍,家住湘潭县易俗河镇的饶孟桥都要费上一番功夫。
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出席会议的有中华饶氏经济文化发展研究会常务副会长、湖北饶氏宗亲会秘书长饶扬威宗亲,中华饶氏经济文化发展研究会湖北宗亲会会长饶新洲宗亲,湖北省公安厅治安总队副总队长饶华军等,参加大会的有孝感各县市区饶氏代表130余人
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饶介(?~1367),字介之,自号华盖山樵,亦曰醉翁。江西临川(今抚州)人。元代书法家。元末自翰林应奉出佥江浙廉访司事。张士诚居吴时,曾为淮南行省,参知政事。能诗工书,书法宗张旭、怀素,上追“二王”,飘逸奔放,圆转
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饶琅出生在自贡,启蒙教练是田亮的恩师张挺。在跟随张挺训练了3年后,成绩突出的饶琅于1988年进入四川省跳水队。虽然此后张挺带着田亮等一批优秀队员前往陕西跳水队,不过更换了教练的饶琅并没有受到多大影响,1990年,她入选了国家队
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到目前为止,据西南分会撑握的情况,在5.12地震灾难中失踪的饶氏宗亲人员有
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2012年12月31日,我们来到位于江西南城沙洲镇珀玕的江南总祠参观,在目睹总祠伟岸身姿的同时,得知在心中久久萦绕的传说中与我们饶氏祖先有关的“九头樟”也在此地,决意前往观瞻。虽然冬日明媚,但阳光下的雪水湿润了乡间的小
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