八溥珍玩散尽 书画传家

　“积金于子孙，子孙未必能守；积书于子孙，子孙未必能读；不如积德于子孙，子孙可享终身之幸福也。”——这是爱新觉罗·溥佐写给儿女的家训。
 
　　现在这幅清秀雅洁中正平和的书法被四子毓子锐(毓岳)收藏，悬挂在家中的门厅左侧，毓子锐每日进出都要在此停驻，领受父亲的教导，并把它传承给自己的儿女。
 
　　京城“八溥”
 
　　5岁时，毓子锐跟随父亲溥佐(号庸斋、松堪，其祖父为道光的皇五子敦亲王奕誴，父为贝勒载瀛)从北京来到天津生活，5岁之前的家他全无印象，只是从哥哥们那里听说，父亲十六七岁时被溥仪召到长春“满洲国”皇宫内府读书，很早就离开了五爷府。
 
　　一个偶然的事件，改变了溥佐的人生。溥仪打算送溥佐和毓岱去日本早稻田大学留学，一切都联系妥当，连船票也买好了。晚上收拾行李，两人高兴得禁不住玩闹起来，一不小心毓岱的眼镜打碎了，脸上还划出了血。有人给溥仪打小报告，说他们俩打架斗殴。溥仪盛怒之下把他们狠狠训了一顿，不让去日本了，把溥佐交给溥雪斋(本名溥伒，溥佐的大哥)毓岱交给溥修严加管束。这样，他们俩回到了北京。
 
　　从此，溥佐放弃了学业，连大学也没上。溥雪斋当时在辅仁大学美术系当系主任，溥佐就潜心跟随兄长学习书画。
 
　　毓子锐指着墙上装裱的扇面说，这分别是溥伒、溥僴、溥佺、溥佐四兄弟画的扇面，在扇面的最右侧留白处用毛笔明码标价。“我大伯溥雪斋比父亲大25岁，他的扇面那时能卖到400大洋，我父亲的扇面能卖200大洋，看到自己的作品能卖上钱，父亲就下定决心以画为生了。”
 
　　当时京城有八溥，除了溥伒、溥僩、溥 、溥佐四兄弟外，还有溥儒、溥靖秋(女)、溥修、溥 ，都是清朝爱新觉罗皇族，8个人都是能书善绘者，有钱有势的达官贵人求画，必是八溥一人一幅。
 
　　1943年，溥佐结婚后在东城租了房，依旧以画为生。好景不长，内战打响社会动荡无人买画，溥佐只好找了份在北大做印刷的工作，后因工资不够养家而辞职。
 
　　毓子锐说，“后来父亲变卖家当，开了家古玩店，但父亲并不善经商，投资进去的钱打了水漂。我母亲的娘家是清末名臣、奉天总督赵尔巽的远房侄女，为了糊口不得不变卖嫁妆，听哥哥们说，我母亲带来的嫁妆里有一套上等的红木家具，最后也被典当了。”
 
　　溥佐一家根本无力赎回，典当其实就是死当，毓子锐的母亲虽然心疼，但是为了活着也只好如此。
 
　　1958年秋天，溥佐被天津美术学院聘请去教书。一家人挤在20几平方米的美术学院宿舍里(今宇纬路60号天津美术学院大院)。毓子锐回忆说，“那时的家虽然小却很温馨，父亲每个月教书的工资有126元，但好景不长，1960年又赶上饥荒，父亲的工资被扣了，还好我的两个哥哥已经工作能补贴些家用，要不然又要饿肚子了。”
 
　　小孩子在新的环境很快就交到了朋友。毓子锐从小就跟父亲和大伯学习下围棋，小小年纪，下围棋已经有些水平，在美院宿舍的大院里很快就在孩子们中得到“打遍天下无敌手”的称号，12岁时毓子锐一心想上北京的一所围棋学校。
 
　　乡村“王孙”
 
　　毓子锐儿时的梦想在“文革”中瞬间破灭了。1970年，溥佐被赶到天津西郊张家窝大队。
 
　　在农村，一切的起居都要从简，住的是用高粱秆捆起来的土坯房，屋子不仅潮湿还有虫子，半夜时经常听到“啪”的一声老鼠从房顶上掉下来，吓得几个胆小的孩子哇哇大叫。
 
　　毓子锐说，自己几个月后，已经对虫子老鼠毫无惧怕，“老鼠从房顶上掉下来，把它拨到一边继续睡。”
 
　　雨季时，简陋的房子无法挡雨，家人就要赶在雨季前给房子翻新。“每年我们一家人都要用稻草和泥，兄弟几个爬上爬下地给房子补缝隙，屋子里糊报纸，一层粘一层。”
 
　　溥佐被安排做相对较轻的淘厕所工作，这样一来，溥佐倒是有了更多的时间钻研绘画，不教学生就开始教几个儿女画画。启功先生曾为溥佐题字曰：随贫随富且欢乐。
 
　　在毓子锐看来，溥佐是随遇而安的人，心态极好。用溥佐自己的说法是，“我这个人拙嘴笨舌，不爱说话，加上历史清白，没做过损人利己的事，所以生活平安无事，没有招来什么灾祸。”
 
　　当时没有其他娱乐，晚辈们每日轮流帮父亲研墨，一边研墨一边观看父亲绘画，时间长了也产生了浓厚的兴趣，开始自己动手尝试画一些。
 
　　毓子锐说，“父亲对我们的教育永远是鼓励的，他从不会打击你的积极性，之后才告诉你其中的毛病，应该怎么避免。”
 
　　近朱者赤近墨者黑，溥佐的几个儿女就算没有学画，也能画上几笔。这段时间，毓子锐及家里的几个孩子在父亲的教导下，都学到了扎实的绘画基本功。
 
　　等到土坯房内的报纸糊到第四层的时候，溥佐一家回到了天津。此时的美院哪还有多余的宿舍提供，无奈之下，溥佐带着孩子们在美院提供的楼房的过道里“搭床”暂住。
 
　　书画传家
 
　　回天津时，毓子锐正好满20岁，他清楚地记得那时“家”的模样。“那条过道是竖长条的，我们就靠着墙搭起了‘大通铺’，开始说暂住，一住就是两年多。那时生活条件虽然不好，但是心情很好，远比住土坯房强上太多，终于从农村回来就已经觉得不错了。”
 
　　1975年，毓子锐进入到天津围巾厂，由于会画画的一技之长被分配到服装研究所做服装设计，后来毓子锐辞了工作，被珍宝画廊调去做了经理。
 
　　到毓子锐这一代，家族已经是第三代学画了，毓子锐的祖父载瀛贝勒就曾创作《绘境轩读画记》，为追求画马的写实风格，早年在五爷府里买马饲养，临摹绘画。
 
　　放大到整个爱新觉罗的皇族后裔，虽然这个庞大的家族早已四分五裂，每个人有不同的生活，但是这些子女们多为从艺教学，甚少走上政治道路。
 
　　毓子锐将其理解为：血脉里的传承。“爱新觉罗是马背上的民族，入主中原建立清朝后，历代皇帝注重统治天下之余，亦广于接纳各个民族的艺术和文化，鼓励后代学习。南北著名文人雅士进宫画画，钻研各民族各派别画工，特别是书画方面广泛吸收，在长辈严格教导下，逐渐形成爱新觉罗画派。”
 
　　在毓子锐的家里，保存了父亲溥佐留下的大量书画墨宝，这些都是毓子锐的传家宝。“那些早年从王府里带出来的奇珍异宝早已典当没了，现在的传家宝才是真正意义的传家宝。都是父亲留给我们的东西，将来我也会把它们给我们的孩子，一代代传下去。”
 
　　改革开放后，毓子锐随父亲多次出访美国、日本、新加坡、马来西亚、香港等地，并六渡东瀛参加爱新觉罗家族画展。而毓子锐的独生女却没有承袭父辈们的绘画传统，从日本留学回国后在一家日企银行工作。
 
　　毓子锐笑着说，很多人都问我，为什么不让女儿继续画画，我开玩笑回答说，“要传也得传皇位，哪有传画画的道理。现在的年代和我们那时不一样，孩子们能有更好的选择，我当然支持。”
 
　　毓子锐工作后，曾多次与父亲去北京参加画展，溥佐从没提想回老王府看看，他们就去北京故宫转转，但主要是看珍宝馆，其他地方走马观花。“哦，原来皇宫长这样啊。”
 
　　毓子锐说，“实际上我们现在生活很好，如果住在深宅大院里，连外面的风景都看不到。”