濮存昕在黟县的演讲稿

 濮存昕在黟县的演讲稿

同学们，老师们，大家好!

今天下午很高兴到这来，我和我们的崔院长一起来，崔宁副院长你们知道他是谁吗？但是我说后你们就一定要给他鼓掌了。去年，我们中国人的骄傲自豪，我们成功的举办了奥运会，崔院长为奥组委抽调去做工作，所有所有的礼仪的姑娘们都是他领导的。

这次我们到黟县，我们主要是为了你们黟县人，我们国家出了一位著名表演艺术家舒绣文老师，一方水土养一方人，舒绣文老师因为我和她隔代，对她不太熟悉，她很不幸的在1969年故去了。但是舒绣文老师，我在听到她所有所有的故事，我觉得我非常的熟悉，所以说我心里头确实有一句话，特别是我们一路到黟县来，这句话我非常认真的，做演员，要做舒绣文阿姨那样的演员，做人要舒绣文阿姨那样的人。

关于她的生平，我们县里面，教育局都有了我们剧院做的她的专辑片，也有整理她的文集。她的所有所有的艺术生涯，大家会了解，在这里不多说了。我觉得，之所以成为艺术家，不仅仅是著名演员，不仅仅是明星，差别在哪里？艺术家，称得上艺术家的演员，是应该有影响力的演员，她的影响力不只是博得一时的欢愉，不只是一般的表演了一个什么角色，一般的创造了一部成功的作品，她应该在创作过程中对年青的演员，有着影响力；对观众以至于对几代观众，有着影响力。我刚才说是不只是博得欢愉，还应该在精神的层面上，在灵魂的深处，和观众发生深切的交流，这种交流是会心的，这样的演员叫做艺术家。不只是表演艺术，我们的音乐家，画家，作家，所有着艺术文学类的所谓的专家，他如果能成为艺术家，他所应该具备的，他的作品虽然他们死去了，他的艺术创作停止了，但是她的作品，她的生平的人生的这些精彩，一直被影响着。

真是这样的，我们今天来到舒绣文阿姨的故乡，看到这里确实是应该出现像舒绣文阿姨这样的杰出艺术家的。我们才知道陶渊明写的那首《桃花源记》，这里还有那么多的了不起的历史上有着成就的，不只是商家。舒绣文她自己的本色，来源于这片土地，来源于这里人的基因遗传，民情风俗的影响力。

她是大艺术家。解放前，她就是明星，而且是我们进步的电影明星。她第一次受到毛主席接见是在1946年，她在拍《风云》路过延安——毛主席的境内。舒绣文是一个追求进步 ，热爱生活，非常质朴的大艺术家，但是我要跟大家讲的是，1956年她经周总理介绍来到北京，北京接待了这样的大艺术家。虽然她在以前也演过话剧，甚至街头演戏，宣传抗日，她来到这里能够非常谦虚的，没有台词的角色，只有几句话的群众演员，任劳任怨。

她当时在院里应该是在地时候评级别了，她的工资比一般的演员要高一些，以至于我们剧院里年青的演员，家庭贫寒的演员，要向她借钱度过生活的难关。到发工资再还钱，到时又借。我说的这个故事，这也是我去年听到的，听得我眼泪都流了。

这个纪念舒绣文老师的座谈会完了。金雅琴老师急了：我没有身份吗？凭什么不安排我发言？你发言。金雅琴老师是剧院的老演员，但是一辈子没演过什么大角色，没出过名，然而她在前几年拍了非常了不起的角色，得了东京电影节最佳女主角奖，老来老来了，这叫后起之秀，金雅琴老师强烈要求发言，舒绣文老师在也最困难的时候屡屡接济她，怀有这样一种情感。文化大革命中，舒绣文老师受到了隔离审查，这段时间祖国发生了文化大革命，金雅琴老师出于对舒绣文老师的关心，就私下跟她说别什么都说，起码忍着，不该说的话不要说，但是舒绣文阿姨出于政治的教导，出于那时候思想，她把金雅琴老师的规劝报告了，结果造反派就把金雅琴老师诉了一顿 ，你是出生黑五类。你是有严重问题的，你怎么敢这样，金雅琴心里当然气的。于是乎，金雅琴开始对舒绣文是横眉怒瞪，舒绣文结束了隔离，他们俩碰了面，舒绣文知道自己错了，低着头不知道怎么相处。有一天，金雅琴在大院门口给自行车打气，舒绣文阿姨路过了，紧跑几步蹲下来为她摁住轮胎孔处，这时候，金亚琴阿姨用脚把气管踢了：不用你。还是埋怨。舒绣文阿姨低着头走了。从此两人没说过多少话。没过几年，舒绣文阿姨去世了，说到这里金雅琴是哇哇大哭，生活就是这样的复杂，生活就是这么多严肃，兜起了这么多一言难尽的情感。

我很小。虽然我没有当面跟舒绣文说过话，但是我在文化大革命的时候，是别人告诉我的，那时候包括曹禺先生，包括剧院的很多，我父亲也在其类，都在扫地。点着这就是舒绣文，我也是远远看着，就一个背影，没有什么印象了。但大家都知道舒绣文阿姨在《一江春水向东流》中精彩的表演，以至于后来我作为小字辈看了她的专辑片，读了很多人写她的纪念文章，我深深地被这个艺术家所感染，所以我当时说出了这句话“做演员，要做舒绣文阿姨这样的演员”。

传承，她也没当过领导，她也没有像我这样做过这演讲那讲座，没有当面的教诲，她怎么能够影响我？我真的希望她，她这个人通过专辑片和传记文章也好影响更多的演员，而我们这个年纪的演员怎么样为人为艺，怎么样影响更年轻的演员，也影响像你们一样的孩子。舒绣文阿姨不幸逝世的年纪是54岁，我今年过了55岁，我多么感恩于生活啊，我还活着，她在那么好的年纪走了。如果她没有去世，挨过了那场文化浩劫，在她的晚年她会创作多么好的角色。

所以我们今天深深地怀念她，剧院的那些老前辈们，最高年龄的吕恩阿姨，和她一起演过戏的，88岁来到了黟县，蓝天野老师和她一起演过《北京人》，舒绣文阿姨演淑芳，蓝天野老师演文清，郑榕老师今年也86岁，都是和舒绣文阿姨一起在台上演过戏的这些老演员，已经走道都很困难了，罗着腰，杵着拐，坐着轮椅，一定要来到我们黟县。就是有这个机会来看一看，啊！舒大姐的故乡。原来我们一下飞机，特别是今天早晨，是吧，天高云淡朗朗晴云，我们看到了山清水秀的舒大姐的家乡。我们特别有感怀，很难得看到山上有许许积雪。多好啊！也为你们高兴，你们是生长在这里，这片地方一定能养育出更多的人才，为我们的国家，啊！将来要出大力。这是我先讲的一小段，由舒绣文阿姨讲起。

因此我也要向大家讲什么呢？我作为一个演员特别想传达的一个意思，艺术的人生一定是精彩的，你们也许在你们将来无论是你们现在设计自己的理想，还是你们将来切切实实走上的人生道路，不一定是在走专业的文艺道路，但是不要和艺术远离。

艺术是陶冶人精神情操的最好的精神食粮。什么叫艺术？艺术从一定的哲学概念上讲，应该是形而上的，去理解生活，进而想像生活，进而创造生活。生活的艺术，领导的艺术，工艺，为什么工匠要达到艺术的程度？因为它是技巧，它是创造。厨艺，做饭好它叫艺术，它一定是充满了艺术。对物象物质物体的理解，真真切切的理解认识，然后去发挥你的想像，去创造一个非物的艺术品，它透露出来的那种品质已经不仅是物质了。一块璞玉埋藏地下多年被开采被挖掘，但是这块玉是一个什么样的工匠把它雕琢而成珍宝的，这讲究很大，所以说，我觉得艺术在生活的每一个空间应该都有的，就看你能不能发现。

从小要接近艺术，接触艺术，一定要识石器而后闻，你如果不接触你不明白的，你比如说交响乐，在我这个年纪在小学还真没听过，但是我到了业余宣队我也弄两下，你就知道它的难度，它的技巧高超的那种难，你进而对它就有了一份钦佩，你进而慢慢慢慢就懂得它弄响的那个音符是多么多么的动听。如果你一点不懂的话，就好象对老牛弹琴弹半天一样，老牛还是那个眼神，不能对牛弹琴。因为我们是人，我们从认识这个乐器到操纵这个乐器，你在听到这个乐器奏鸣的时候，你一定对它就就有一种尊敬。

画画，今天我们在这个宏村看到了很多的学生在速写，写生。我看到他们每一个人都画的不一样，我就觉得他们认识自然，认识这片景色，对光的那种判断，然后用他那独特的表达方式用笔用彩用线条去解释他所看到的东西。那种画在纸上的东西，你仔细对照一下是有差别的。就如同郑板桥所说的“笔下之竹已非胸中之竹眼中之竹目中之竹”，一定是幻化，一定是造作，然后才有这个竹。那个竹子和写真的竹子是有距离的，是值得欣赏，而我们天天看的自然的竹子，我们往往熟视无睹。

但是一幅画的竹子你可以流连，看的多，热爱艺术，你就会觉得可以调整自己的心情，用艺术来远离生活的纷争、烦恼，你会抒发用歌咏，用诗句，用联想，用浪漫的那种虚拟的艺术创作的，不管是什么样的艺术形式，使得你辗转地歇息一会。而你累了，干活干累了，工作干烦了，就去欣赏艺术。一个风趣、有趣、充满幽默、充满乐观主义这种品质的人不可能不接近艺术，不可能不阅读的。希望大家在今天的网络时代，在信息时代，留出一点空间去把传统文化经典作品选择一些作为接近。

这个时代发展太快！今天早晨我们还在谈论这事，所有科学的所有的努力最终的终极目标是什么？一定是为了这个地球晚一天毁灭。我们每天的生活，吃，喝，我们的养生，我们追求健康，我们感冒了就吃药，我们每天有好的生活习性，有好的习惯，有作息，晚上睡白天醒，劳逸结合，我们所有所有的人都在生活中的所有所有的细节。为什么？晚一天死亡！

可是我们这个星球啊，我是环保主义者啊，我现在讲这个啦，我顺着讲啊，我们这个星球啊在这个工业革命后的二百年，突然间十年变了两样，发展太快了。已经造成了污染，对自然的那种毁坏太快了，这个地球经不住的。我们的国家三分之二的城市是缺水的，我们国家的人口的比例和可耕用的土地比例是非常严峻的，要保护这个地球，要明妙，要知道问题的所在。而这个地方没有在推进工业化，使劲的强调GDP，使劲使劲地挣钱。那个时候这个地方慢了半拍。

我们黟县好哇！没有你们这个山清水秀的地方，太少了。所以我们要看到这个事情都是正反两面的，我们这个地方保持着我们传统的品质，舒绣文阿姨甭管变成怎样的大明星，她品质中仍然有家乡的质朴，她能够平易近人，她能够把自己的位置摆的特别恰当，这种平等这种心态来源于你们这里的非常深厚的儒家文化，忠孝礼义廉耻。啊，真的讲究这一个，要讲究人格，所以说她从来没有伤害任何人。可是恰恰我们讲的那个故事，她一定在心里面自责，以至于也许她在离开人世之前还想到曾经亏欠过金雅琴。

我非常非常高兴来到这，我作为一个比较成熟的演员也有点小名气，我时时告诫自己，不要把名当名，因为我们剧院有舒绣文阿姨一样的很多很多的演员，我比较感恩于我有这样的一个工作单位。我如果是一个外面漂着的个体户演员，我后面围着经理，助理，保镖，跟着我，六七个人带着耳机穿着黑西装，我这喜笑颜开地向影迷们挥手的时候，别人都是怒目而视，这种感觉有点，我没有成为那样的人。我非常感恩于我所在的这样一个有着优秀的文化传统的剧团。

我们北京人艺啊是北京市文化戏剧团，隶属北京市委宣传部。我们这个剧院从52年建院短短的十年多一点时间，成为了世界公认的中国最好的。我们的表演和品质，我们老艺术家创作的瑰宝，在全世界都被认同。我们的老艺术家在自己一把年纪之后到欧洲巡演，得到欧洲艺术家的高度赞扬。外国艺术家到中国到北京到人艺来看排练看演出，会在底下夸赞我们的某某演员。

在短短的十多年间，这些前辈们包括舒绣文阿姨一起树立的优秀的表演风范，在今天慢慢地在遗失，“青山依旧在”，我们首都剧场的大楼依然矗立，但是我们着急的是，这种精神，内在的文化品质能不能传接下去，影响下去，我现在的这番话和这番想法，我特别想，我突然间幻化成你们就是我们剧院年轻的刚刚入院的演员，我真的也是在和他们这么的说话。我现在仿佛已经有语言权了，好像也是剧院的一个小领导，也是知名演员，也是被称为艺术家还有什么副主席的挂牌，戏剧家协会副主席，可是我知道我的能力呀那是比起来的。有人说你别那样想，小濮，你现在那个够了，不敢，小的不敢！但是有一条我是非常确立的，我们唯有一条能够和前辈艺术家站在一个起跑线上的，唯一的一条，就是用我们的真诚面对观众同自己同时代同处一个轮回的观众发生交流，演出演出再演出，创作创作再创作，表达表达再表达。但一定真诚。

最后，我想向大家坦白名利观，你们将来会面对这种事情，我已经有名了，还有利了，挣钱挣得真的不少。你们一定要有远大的理想，我们可以说是革命者，我们也可以说是社会责任者，也可以说是祖国的担当者，一定要有在体现你个人价值的。同时，当然包含着名和利，没有名和利，你的动力哪里来？你的比较在哪里？你的竞争在哪里？你的拼搏又在哪里？怎么可以没有名利？但是，我们应该向前辈在你们的家乡，儒家文化如此厚重的地方获取到的这些营养。你们一定能知道怎么面对名利，要不断地有名利心，但是不断地能够放下，再去获得再放下再去拼搏，面对名利你得调整你的控制你对它的认识，你对自己的把持决定了你还有没有更大的名，更大的利。名和利啊，就是在你的上升期在你的奋斗这个阶段里面无时无刻不影响你。但是你不为它所累，同时又乐取于其中。

记得呀，不要避讳，人世间所有的所有的事情一点都不要避讳，哪怕是罪恶哪怕是可耻，要对它有认识，这样的话，但是你有自己家传祖训，有你家乡对你的影响对你的品性上的那种滋养，勇敢地走出去，然后去创造自己的新生活。但是十岁的时候想十岁的事，但是二十岁的时候想二十岁的事，但是三十岁的时候想三十岁的事，现在我有五十多岁了，我一定不可能让你们也不应该让你们像我一样的这么去面对生活，这么样的去为人处事，不行。但是这些影响必须得有，你们可以不去学，但是你们一定要认识，对前辈们对祖国的传统文化要贴近。

前两天参加一个会，有一句非常好的话，我在政协会议上发言运用了，谈到传统文化，我非常支持，感兴趣“百家讲坛”做的这些事情，于丹老师、易中天老师为代表的这些比较讲的好的这些“百家讲坛”的老师，他们在做着传统文化的普及，它的通俗化是非常非常值得称赞的。因为我们五千年的传统文化在上个世纪初随着封建王朝的没落蒙上了苦难的阴影，甚至把它当作罪恶来抛弃，文言不要了，四书五经不要了，一直发展到半个世纪后的破四旧。而且我们今天所有所有的进步和发展，我们源动我们的根基，我们随着时代我们在成长的那个根，其实是错的根，这个你们还不懂，将错就错，历史就是这么发展的，太多太多的错误，太多太多的失误，人们吃亏上当太多了。

但是我们今天有一点发展，啊呀，我们觉得我们很了不起，但是你要知道偏差很多想要回到原点不一样，所以说今天和谐社会拨乱反正，我们今天整个整个民族在繁荣昌盛，正视中国现在，我们突然间找到自己能不能再进步、再发展，能够把握进步发展更加合理和谐，唯一唯一找到传统文化可以解释，所以今天你们这个特别是咱们黟县有这样的传统文化，尽早开设传统文化课程，书写毛笔字，不只是会敲电脑，要会用笔书写，要会背一些文言文，到你四十岁的时候你太知道它对你的营养，太知道它能够启迪你，还有在后劲去掉人生的后半段还能够发扬光大的人生价值。要不然你的三十几岁挣点钱，你这辈子就这么着吧，娶个媳妇买个菜，拿个菜篮子买菜，我现在自己还买菜呢，我家没保姆，自己吃的碗自己刷，我就讲这些道理。

这些道理怎么能使我现在这么自责，艺术、文学，有一点靠近传统文化，因为我身边有这样的老师，郑榕老师，天野老师，在他们嘴中听到的舒绣文阿姨，我心里觉得我应该向他们靠拢；我不能向那些现在最能够挣钱的明星靠拢，我向他们靠拢我就慌的很，我还得往这边靠。

所以我跟记者说，我是一个特别想当知识分子的演员，我这句话说的没毛病，结果登到报纸上登错了，说濮存昕是一个知识分子的演员，其实也没错，你们也是知识分子，可是我从我说话的本意来讲，我是见贤思齐，望其背奔着走，但是我不够格，你们也应该是这样，看到使你尊敬的人你要靠近他，你要跟他学习，你要顺着他的路走，一时半会没关系，犯了错误回头没关系，一定一定要把自己人生的坐标找准，但是现在从理论到理论，光讲口号光讲理想这是空的，但是接近这些了不起的中国的先贤，了解我们前辈中优秀的分子，他们的生平你们都知道，足以了，等你急用先学的时候，你想到他们也够用。

但是一定要了解，所以我今天来到舒绣文阿姨的故乡。我就在做这件事，我更加了解她了，我更加觉得我应该做她这样的人，我的艺术成绩不见得超过她，虽然我现在年纪已经到了，她逝世的年纪还比我小，但是她创造的艺术形象——虎妞，你们大家，我们老师看过咱们斯琴高娃演的虎妞，落了奖，但是舒绣文阿姨那演的真是好啊！她是在舞台上演的，这些后辈们演员再学，对虎妞这个角色的认识来源于舒绣文阿姨。虽然斯琴高娃老师也没有看过舒绣文的表演，但是整个整个她接触的材料，读过的文案，和舒绣文老师当年创造虎妞的角色，她看到她的创作笔记，真的是好。

艺术家是值得尊敬的，因为她在用自己的生命表达，不同于旧社会的戏子。旧社会把演员称做三教九流之末。戏子，什么叫戏子？如果通称解释就是“卖艺糊口”，但是我们要尊重他们，很多大家是从那来的，就是卖艺糊口那最后成为大家的，有的。那个时候我们，但是我们今天，我们这些演员们不是卖艺糊口的出身，我们一下子就站在了领奖台上，掌声响起来，受宠，拥戴，像皇上似的，这些年轻的小歌星是一夜之间能够像皇上一样“谢谢”“掌声”“谢谢”就是这样子。但是，要知道真正的演员，有那么那么多值得尊敬的艺术家不只是这么浅薄的招徕、招摇、取宠、讨好。讨好取宠一定不是我们要做的。

虽然我是演员，我很愿意大家说我好，给我掌声，要不然我怎么能坚持下来。但是，太阳绝对不是为了地球转的，嗯，我在我唯一的真诚的空间一定不止是为了观众，我一定有很多很多的愿为自己而来，有句古词“天晓不因钟鼓动，月明不为夜路人”，你不敲这个钟，天也会亮，你走这个路上，月亮把你照的亮亮的，你真感谢月亮，月亮不是为了你，月亮有自己的道路。所以说我们人生的目标是体现自己的人生价值，真诚的面对自己，也可以说对得起父母，然后我们为革命、为社会、为奉献，可以的。但是最终的扪心问自己为什么喜欢为什么要做，你要离开自己的热爱，违心的去做那些好像非常非常光彩的事如果出现问题的时候，如果你能够做到荣辱不惊，一定永远没有离开本我，别人误会你，面对一笑，过后弄清楚之后人家会“啊，我错怪你了”。但是荣辱不惊来源于你对自己的认识，我喜欢它，别的我啥也不是，你爱骂我骂我吧。这些道理在《道德经》在孔子的《论语》中，只不过我们现在都不会去看文言文了，有点麻烦，有点累，但是有注脚可以看。