荆楚平氏宗族文明考略(3)

三、历代宗祠

我族在迁居荆楚以前的宗祠已无据可考。现在知道的只有河南汝州市夏店村与浙江平阳县的二处平氏宗祠。此二处祠堂为近代所建。而沔阳大祖、监利二祖后裔在定居荆楚之后，曾分别在其聚居地建立过平氏宗祠。

景初公兴建的望远楼，实际是大祖后裔建筑的第一个祠堂。望远楼定基于沔城江北上门（旧名古城基，现沔城镇江北村）。汉英公在《望远楼家谱记》中有十分详细地的记载：前楹“终慕堂”，次”寿庆堂“，后层“望远楼”，左前“愚斋”，再左“柳轩”，转左后“翠雨轩”，右前“静轩”，又“作斋”，又“师古轩”，左前“澹庵”。前方造平政桥，过桥西抵团洲，对河构别业名“积庆堂”。当望远楼落成之日，诸名人赋诗成帙留示子孙，是其属望后人之意甚深远矣。”儒学教谕同邵萧禧曾作《平氏望远楼记》云：“平公旭建楼于堂室之正位，陪以两间。则其事尤有可徵者如家庙，则修洁祀事。禴祠烝尝之有时；朔望荐献之有期。……楼名望远者，无或殊；而意之所以期待者，有攸在也。所谓善继先人之志，而启后人无穷之修者，亦诚在斯”。

第二个宗祠为虞臣公所建。虞臣公讳治，清道光二年（1822年）由陆建瀛举荐授奉政大夫，家为巨富。公见祖灵无凭，便捐出祖基三亩，鼎建宗祠，兴工三年。建正殿一层三间，修供合族祖先牌位，前左右造两边厢房；再前造拜殿一层三间。正殿、拜殿檐下均砌以方长大石阶；前围以石栏，雕刻花草；拜殿对面起讲楼三间；外面八字朝门，造作石库。门面雕刻双凤朝阳，两傍镇有站坐二鼓。楼上嵌陆建瀛亲笔题写的大方石刻“平氏宗祠”四字。内面明楼一座，上悬“望远楼谱序”以继景初公垂裕后昆之意。楼前左右两长厢高接拜殿，拜殿之前，造墨池字藏。又在祠的左间壁造书房三间，专聘文武两师，收族中子弟教习。宗祠以青石奠基、灰砖垒墙；立圆木为栋、香杉为梁；鳌鱼亮脊、飞檐勾角；硫璃瓦顶，金碧辉煌。晴空丽日，方圆百里依稀可见。宗祠内陈列历代先祖牌位，终年香烟缭绕。门首一对巨型石鼓；檐下悬一口铜钟，逢朔望之期、祀事之节，击鼓鸣钟，聚族祭祖。门楼前一对青石雕刻的石狮，脚踩石磴，怀抱石球，张牙舞爪，雄壮英武。宗祠四周植青松茂竹，古柏参天。这座祠堂耸立于排湖之滨，洛江南岸。南临千亩良田，菽浪滔天，云山烟树，北依万顷排湖，波光潋滟，渔歌唱晚。当时沿洛江两岸有四家宗祠，人们比较四家宗祠的规模编了一首歌谣：平家祠堂能上画，（某）家祠堂倒也罢，（某）家祠堂似车架，（某）家祠堂像鼓把。咸丰四年，红巾军造反，将宗祠烧毁，仅存朝门。

第三座宗祠是虞臣公之子兰圃、莳圃公将自家私祠捐献出来作为了公祠。虞臣公在建宗祠时，在右间造支祠三大间。公祠烧毁后，支祠及祠前花园尚全，存有金银、桂树并柏树。此三树枝干丛盛，远迩闻香。同治十一年，兰圃、莳圃公将支祠三间调作公祠，以继虞臣公之志，以妥先祖之灵。

抗日战争爆发，王劲哉率128师屯军沔阳抗日，取宗祠内石料、墙砖、横木运至百子口修筑战斗“工事”，有难运的大型石材留在原址。族人见宗祠被废，心甚悲切，纷纷请祖宗昭穆入家中，将“平氏宗祠”石匾保藏。至“文化大革命”破“四旧”运动，石狮、石墩等大量石料被掀入祠堂南面河沟中掩埋。石鼓被征用修建剅沟闸。又欲搜查石匾销毁。有国政、耀祥诸公“冒天下之大不韪”，暗藏“平氏宗祠”石匾于夹墙之内。直到1997年沔阳族人修建纪念碑才将此唯一的古迹镶嵌入纪念碑牌坊顶部。