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帝礼之制：礼者，必追始祖所自主之帝，而以始祖配之序，昭穆正以笃亲亲。此武周所以为孝也。士庶虽无其礼，而收宗合族之义亦有然。况士庶之姓氏敦，非五帝三皇之苗裔；倘不追溯自所出，奚①以知出派衍何帝，赐姓何年乎？吾族皮姓者，不但五帝时书缺有间，表见无；即夏商之际，亦无以参考。
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当闻分土以建国赐姓以立宗。缔交先溯通家，数典讵可忘祖。民国成立以来，凡旅居通都大邑者，设立同乡会。郎生长于城乡市镇者，均设同宗会。凡同姓者，悉数加入，无所区别。故以结团体联感情，亦强种族之意也。
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湖南长沙皮氏字辈：“学立德成先烈振安邦定国朱功昌光明正大家兴远忠厚和平世泽长”。
湖南善化皮氏字辈：“积德家声远傅经世泽长同心敦乃善笃庆锡之光”。
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