拜访新乡大送佛村牛氏宗亲小记

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       新乡大送佛村位于新乡市西南郊，该村牛姓大约30多户，人口100多人。2011年7月30日下午，应牛清智宗亲的邀请，我如约到大送佛村拜访。来到村口，清智早已在此等候许久了，由于我们在网上认识已久，所以见面非常亲热与熟悉。来到村里，清智事先约好的三爷牛明安老人在家等候已经多时了。八十多岁的牛凤福老人因身体缘故不能过来，但特意把家门钥匙交给清智，让他把家谱取来交流。

       因和清智在网上沟通交流已久，对大送佛牛氏情况已经比较熟悉，所以此行我是有备而来。明安老人有70多了，但精神和身体都很好，我把事先准备好的《牛氏文化》新刊送给他和清智，然后坐下详谈。听明安老人介绍，本村牛氏在1997年修家谱时曾经自费组织走访了全国十几个县市，足迹到达沁水、洪洞、淮扬、南阳、温县等许多地方，并且和新乡一带牛氏村落大都有联系和沟通。明安老人重点谈了他们历尽艰辛到山西沁水县豆庄寻访祖地情况，因早已没有牛姓定居，所以当地居民被问到牛氏先祖情况是一脸茫然，寻访没有结果。此外，明安老人还介绍了新乡本地许多宗亲热心族事和钻研牛氏文化的情况，听了很是令人敬佩。因新乡一带牛氏大都老家谱无存，家族传说愈发显得重要，所以我刻意询问本村流传的打锅传说。据明安老人谈，本村传说是“三兄弟打锅”，并且是锅分四片，另外一片让嫁到张门的姑奶奶带走了。这与附近牛村牛子祥曾多次强调的牛村打锅传说不谋而合，那里也世代流传是三兄弟打锅。

       大约清初康熙年间，牛氏始迁祖牛崇德从山西壶关沙窟村迁来大送佛定居。道光二年（1822年）重孙永福、永贵等为牛崇德立的残碑记载：“吾牛氏原系山西泽州府沁水县豆庄人，是后迁居沙窟村。又自吾祖讳崇德迁居兹大送佛营焉。吾祖娶吾祖母李太君，娶吾继祖母傅太君。生吾二姑母，一适李门，一适秦门。吾牛寨一支在高庄口，一支在永康。并记此者，以示睦宗族之道。”据资料汇总，河南、山东两地不少牛氏家谱谈到其先祖明清时期来自壶关沙窟村，所以此碑有极高的牛氏文化研究价值，也是我此行重点考查目标。

       听明安老人介绍本村情况后，我们带上打印拓片工具，一起到村西南角查看祖茔碑刻情况。一会来到就来到祖茔，发现这里已经变成一个木材加工厂，杂草、垃圾遍地，在一个压着木材的坟墓旁边，躺着两块厚厚的残碑，这就是我们要寻找的牛崇德残碑。除这两大块外，残碑旁边还散落几块不大的碑刻碎块，经辨认这也是牛崇德残碑。在此碑附近，还有一大块光绪十年例赠佐侍郎牛永法残碑和一块倾覆在地的民国二十一年墓碑，现场一片狼藉，古碑保护状况确实堪忧。

       牛崇德碑额上书“万代流芳”四个大字，碑身右侧刻牛氏先祖迁居介绍文字，中刻“皇清恩赐耆宾先祖考牛公讳崇德府君/待赠孺人先继祖妣李傅太君之墓”，右侧刻“道光二年岁次壬午前三月清明吉旦”，中间与右侧文字中间为后世立碑名单。辨认打扫好石碑后，我们开始打印拓片。虽然昨天刚下了一场雨，天气稍许凉快，但气温还是很高，加上蚊虫叮咬，我们三人很快都是汗流浃背。到5点多时间，拓片基本完工了，虽然因为经验不足，效果次强人意，但毕竟是一份宝贵的资料。

       打完拓片后，我们又到村子一个厂里查看新近发现的一块旧石碑。来到厂门口，厂长牛正强宗亲非常亲热，马上过来迎接，给每人递给一块冰糕消暑解渴。经辨认这块石碑也是民国碑刻，以前被人家用作门槛石，所以被完整保存下来。大送佛保存这么多碑刻非常不易，我们大家交流了保护石碑的意见，尤其是道光二年的始祖碑保护刻不容缓。

       时间尚早，我谢了宗亲的盛情挽留，开车返回了新乡。此次走访大送佛，受到牛明安、牛清智、牛正强等宗亲的热情接待，获得不少有价值线索资料。相信有广大牛氏宗亲的支持，牛氏文化研究活动会愈来愈深入和蓬勃发展。