从双耳陶盆到文物古建

廉庄文物古迹虽然不多，但含金量特高。
⑴2001年，廉庄一位农民发现一陶盆，学名为“甑（zeng）”。廉庄出土的陶盆与《中国陶瓷》第114页图十七的甑对比，除外面划纹有一处不同外，几乎像同出一炉。制作年代为“公元前2310年-1810年”。此甑可以断定廉庄建村在2310年以前，绝非半路起家的以廉姓建村命名的山庄。
⑵廉宗祠。廉宗祠坐东朝西，大门两侧各有一尊青石坐狮。上院内五孔窑一线排开，中三眼是供奉先祖廉颇将军及列祖列宗灵位的正堂。窑前，原有两尊一人多高的石碑，上面刻写着廉颇的功德。上院南侧有圆门，据说，古代家族中有文武状元者才有资格在祠堂修圆门。廉宗祠门前有13层台阶，石狮头上有13个卷毛疙瘩，据平遥张法伟考证，古代“13”是一品大员的标志，可见祠堂始祖具有“一人之下、万人之上”的显赫地位，在廉庄，只有廉颇将军配得享用。
⑶廉颇故居——福安堡。廉庄原处高丘，历经两千年河冲雨刷，如今被托在60多米的黄土岭上。“福安堡”是廉颇及其父辈为躲避战乱，保护子孙幸福安康所建，故名福安堡。据传，廉颇就出生在古堡的窑洞里。笔者不知《探讨》作者依据什么得出“在前的两千年当中，福安堡连个廉姓公民都没有”的结论。
⑷廉氏家谱。廉庄《廉氏家谱》现有四册，分别由四户廉姓保存，其中以《世洪家谱》记载年代最长。古代，家谱、族谱是王侯显贵的专利。笔者推测，廉氏家谱应从廉颇为将赵国、光宗耀祖时开始。廉颇去世后，子孙虽无将相名人，但以廉颇威名传世，家谱不会中断。在穷乡僻壤的廉庄，除了廉颇没有第二个人值得族人始编家谱。
　　《通志•氏族略》说：“自隋唐以上，官有簿状，家有谱系，官之选举，必由以簿状。”廉颇身为赵国将军、上卿，具有簿状、家谱毋庸置疑。宋人程祁说：“唐末五代之乱，亡失旧谱，上世次序不可复知。”入宋之后，理学家们倡导“管摄天下人心，收宗族，原风俗，使人不忘本，须是明谱系世族与立宗之法”。自宋至民国，家谱编修有增无减。从宋代开始，宗族后裔“各得其所藏诸本”，于是家谱（总谱）的续编就出现了分支，即“支谱”。廉氏家谱顺从大流，不断产生支谱，其后裔也“各得其所藏诸本”，现存《廉氏家谱》早已成了支谱后的支谱了。《廉氏家谱》记载，自廉世洪至今已传25代。廉世洪是廉颇的第几十代后人？该家谱无记载，可惜当时一笔之漏，给世人留下千古之谜。