姓氏现状

　宋朝、明朝和当代三个历史时期的姓氏分布反映了三个重要的现象：第一，中国人姓氏在历史上传递是延续的和稳定的。它揭示了在历史的进程中，中国人姓氏所表现的血缘文化的痕迹与生命遗传物质，尤其是父系遗传物质的进化具有基本相同的

口箫

　口箫，黎族吹奏乐器。黎语称利列。流行于海南省黎族地区。 　　外形和唢呐杆相似。管身由若干节粗细不同的短竹管套接而成，呈喇叭状。每节开一圆形音孔。

姓氏的起源

姓氏的起源可以追溯到人类原始社会的母系氏族制度时期，所以中国的许多古姓都是女字旁或底。姓是作为区分氏族的特定标志符号，如部落的名称或部落首领的名字。

姓氏概述

　　姓者，统其祖考之所自出；氏者，别其子孙之所自分。《通志·氏族略》曰：三代（夏商周）以前，姓氏分而为二，男子称氏，妊人（女子）称姓。氏所以别贵贱，贵者有氏，贱者有名无氏。姓所以别婚姻，故有同姓异姓庶姓之别。

姓与氏的共同点

以姓为氏

姓作为氏族公社时期氏族部落的标志符号而产生，其后人有的便直接承袭为氏。母系氏族社会以母亲为姓，所以那时许多姓都是女字旁。如姬、姜、姒、姚等。

口技溯源

　　口技起源甚早。可以一直追溯至上古时代，人们为了狩猎，经常必须要模仿鸟兽的叫声来欺骗并引诱它们，或以恐吓的吼叫声驱赶围猎野兽，以利捕之。至于那时的“寻声问路”，就是用不同的吼叫声在山涧森林里寻找、区分同伴，它也是人类最

口字解字说文

姓与氏的不同点

　第一：姓族在早期即因存立时间久远，亲属数目的庞大，分支族氏的增多，其成员间仍以自认的单系共同来源为亲属纽带，但未必已能追溯到一个共同明确的祖先，亦未必都可以找到彼此间明确的谱系关系。而氏一般皆有明确的、可以追溯到一

口小

口技是民间的表演技艺

　口技是民间的表演技艺，是杂技的一种。古代的口技实际上只是一种仿声艺术。表演者用口摹仿各种声音，能使听的人产

口技概述

口技表演者用人体发声器官来模拟和表现人们在现实生活和自然界中发出的各种声音，同时配以表情动作进行表演的一种技巧和技艺。口技是民间的表演技艺，是“百技”的一种。古代的口技实际上只是一种仿声艺术。表演者用口模仿各种声音。

姓与氏合而为一

秦汉以来，姓氏合而为一。《通志·氏族略》载，“秦灭六国，子孙该为民庶，或以国为姓，或以姓为氏，或以氏为氏，姓氏之失，由此始……兹姓与氏浑为一者也。”

姓在先秦的含义

朱凤瀚著《商周家族形态研究》将“姓”字在先秦时代的含义如下： 　　其一，实本义是女子所生的子女。《说文》：“姓，人所生也。占之神圣人，母感天而生子，故称天户，

口字字义

口基本字义

不张口就知你姓啥 "铁口算姓"其实很简单

不用你张口，算命先生马上就能说出你姓什么。前天中午，记者在中兴路常青藤小区附近就见识了这么一位“神算子”。不过，这“铁口算姓”一招看来玄乎，其实只是一种简单的数学游戏而已！

氏在先秦的含义

“氏”字最初造字时本义已难知。《说文》以巴蜀方言训解之，当非其本义。此字在殷墟甲骨刻辞中仅一见，刻辞残破，含义亦不明。西周文字中“氏”字巳较常见，其字义与东周文献中“氏”的含义有彼此相同者，故并在一起分析，其主要用法

中国汉族户籍人口最长姓名达15字

　全国公民身份信息系统显示，全国汉族户籍人口中2字姓名的人数有1.6亿多，占到全国汉族户籍总人口的14.22%。2字姓名比较简洁，受到很多人的青睐，但由于2字姓名重名概

口氏来源于山西大槐树点

听老人说口氏来源于山西大槐树点，原姓寇。早期移民带来一颗槐树，现已成为我省重点保户对象。据有关专家分析已有一千七百多年。大家有空可来甘肃省平凉市泾川县太平乡口家村观光。联系人:口健雄 联系电话:15097080278