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家庭是社会的细胞，其“内部”的构成、演绎，所遵循的礼法与道德风尚，既能折射出中国传统文化的内涵，也能从中剖析出时代律动——是政治、经济、文化最具体而直接的投影。家族更是中国封建社会、农耕文明之宗法的集中体现。
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说起西递村，大凡到过这里的人都会被眼前这秀丽的山川，独具一格的古民居所吸引，西递近千年的发展史，蕴含了中华民族深厚的历史文化，西递村是以血缘关系为纽带，胡氏家族世代聚族而居的村落，千百年来，胡氏家族在这里繁衍生息，构筑了灿烂的徽州古文化。
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村里人最引以为豪人物，是胡姓中的胡旋泽。他是19世纪中后期名噪一时的新加坡侨领，中国驻外领事第一人，同时又是国际外交史上第一个身兼三国领事的外交官，曾先后被澳大利亚国封为男爵、被英国授予CMG三等宝星爵位。由于他的卓绝贡献，人称“黄埔先生”。现胡氏家族重新做了“钦命新加坡领事胡旋泽”的竖式挂匾悬挂
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俗话说：“葫芦里面乾坤大”；“葫芦生人祖”，这里说的葫芦是指以葫芦为图腾的中华民族的始祖妣华胥氏而言。因古时，胡与葫两字不但是同音字，而且是同义字，所以葫芦所生的子孙称“胡人”，是古代的月族人简称。历史上曾有东胡族、西胡族（回鹘族）、商胡族、楼胡族、昆仑胡（奴）族、南胡族（槃瓠族），这些种族都是葫芦族的子孙。而中原人对北方人统称为“胡人”，因而胡人是至今人们所知的最古老的民族之一。因葫与瓜二字同义，所以胡人又称“瓜子”，瓜就是葫芦，瓜子即是葫芦的儿子，所以民俗有“种瓜得瓜”之谚。至今在湖南、贵州、安徽等地仍保留着中秋“窃瓜祈子”的民俗。为此，人与瓜也是同义字，如“傻瓜”、“呆瓜”、“木瓜”就是形容不聪明之人。而水、彝、哈尼、傣、苗、瑶、畲、侗、佤、拉祜、黎、壮、汉、布依、布朗、仡佬、崩龙、羌、白、怒、藏、纳西、普米、阿昌、土家等族中，都流传着葫芦繁衍始祖的传说，并都以葫芦为共祖及图腾。
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公元二00五年四月三日（农历乙酉年二月二十五日），我各地华林胡氏后裔宗亲共一万余人致祭于耿妣陵园并昭告于列祖列宗之尊灵。
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《全宋文》----胡氏相关文选
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2012年12月27日，福建省诏安县胡氏宗亲筹建的四都镇石溪公园举行隆重的剪彩仪式，出席仪式的有：诏安县人大常委会主任杨镇发，中共漳州市委副秘书长胡栋良，诏安县政协副主席许建周，诏安县人民政府原县长陈武池，漳州市中级人民法院原副院长胡寿春，漳州市行政学院原副院长沈纯添
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根据《元和姓篡》等史籍记载，胡氏的姓源可以追溯到上古圣君虞舜的妫姓后裔。这样说来，其胡姓始祖，应当是三千多年前被周武王封为陈地的胡公满了。胡公满是虞舜的第三十三代孙，周武王的东床快婿，被封为陈侯。由此可见，中国胡氏的先祖是正统的虞舜后裔，黄帝子孙，并非后来入侵中原的"五胡"后代
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