十里庄始祖丁龙泉是藏马山丁家大村人

                去年秋天在去栖霞埠头时候就听到喜春说栖霞十里庄也有很多丁姓族亲，听说也是从藏马山出来的。当时由于时间缘故就没有去深入的访问。我们委托喜春抽空进一步的去了解一下。

　　前不久喜春再次去了十里庄，而且看到了家谱。家谱中有藏马山的记载。虽然喜春用手机拍了一张谱书的照片。但是我们还是想应该亲自去一趟十里庄。

　　3月24日的中午。我和全来叔一起到了蓬莱羽山大丁家。去拜访了刚刚寻找回来的琅琊丁氏十八支的族亲。下午我们跟蓬莱羽山大丁家的族亲告别之后，就一路直奔栖霞十里庄。羽山大丁家到栖霞60公里。栖霞到十里庄是5公里。正好是十里地。或许十里庄就是这么来的吧。

　　由于在栖霞的时候就给丁世勤打了电话，所以他早就在十里庄大街上等候我们了。

　　进门后世勤把我们让上了炕，然后拿来了正宗的烟台栖霞苹果。在自己家里我毫不客气的挑了一个最大的苹果啃了起来。很脆、很甜，非常好吃，解渴又解馋。

　　世勤这些年一直为十里庄丁氏族谱忙碌。所以对家谱非常了解。告诉我们他们的老祖是丁龙泉。在谱书上记载龙泉祖是从藏马山丁家大村迁到潍县东关。龙泉祖有四个儿子。长子汉鼎留在潍坊守祖业，次子汉臣与三次汉义到了栖霞的十里庄落户，四子汉亨去了天津。

　　藏马山和丁家大村都是琅琊丁氏的关键信息。如果能有一个出现，我们就可以考虑是我们琅琊丁氏的后人。现在出现了两个关键信息，我们没有理由不得出十里庄的丁姓族亲就是我们琅琊丁氏后人的结论。

　　当我们说我们就是从藏马山丁家大村来的时候，世勤的脸上出现了孩子脸上才会有的那种惊喜。正好这时又来了一个族亲。世勤拉着他说：“这是从藏马山丁家大村来的人，是咱们家里的人来了！”

　　听着这样的话，心里会有多么的亲热啊。

　　突然世勤从炕上拿过来一本地图跟我说。帮我找找丁家大村在什么地方。我一直没有找到。而且跟我说应该就在多少多少页。

　　此时不用多问我们也能想到。世勤他们一直在地图上找藏马山，找丁家大村，找自己老祖的家。但是每次的查找都是失望。他们没有找到，一直没有找到。

　　是啊，丁家大村现在早就改为大村镇了。他们怎么会知道这些啊。如果他们能够上网，或许早就找到家了。

　　口说无凭啊。所以，我们的目的就是想看到谱书。世勤一共找了三个版本的家谱。难得啊。一个村子能够保留下来这么多的家谱，并非易事啊。

　　有一本家谱是非常完整的。上面的谱序是乾隆年间的。清清楚楚的写着是“青州府曹马山丁家大村人士”。我们就是一家人！
 

　　在十里庄我还去拜谒了汉义祖的墓。

　　现在十里庄的族亲他们把汉臣祖和汉义祖作为始祖。到现在也是十五六世的样子。

　　现在的问题是龙泉祖虽然是从丁家大村迁出，但是在乾隆三十年的丁氏家乘上面没有记载，所以龙泉祖的世次无法确认。如果能够找到在潍坊守祖业的汉鼎祖的后人，或者是找到迁到天津的汉亨祖的后人的话，如果他们还有族谱记录的话，或许这个问题就会迎刃而解了。

　　在十里庄我们还听到一件有关汉亨祖后人的故事，让我们确认汉亨祖的后人应该还是很多的。

　　那是在民国年代。汉亨祖的后人在蓬莱的警察局好像是做局长。有一次带着队伍路过十里庄。本来应该在这里就餐吃饭了。但是，当他得知这个村子是汉臣祖和汉义祖后人的时候。他不忍心让自己的族亲破费，就带着队伍继续行进了。这个说法让我们坚信汉亨祖的后人还在。我们现在非常迫切期望能够找到潍坊汉鼎祖和天津汉亨祖后人的信息。