• 大昌湾村史初探

    明宣德间(公元1426~1435年),昌氏迁沔始祖友谅公偕子孟远,由江西吉安府庐陵县淳化乡德政里七十八都川溪社,宦游楚北车住口横沟,转迁沔北五业潭鸡头湖南河岭安家。孟远生三子,大房惠祖迁沔城,二房惠福迁潜邑,三房惠礼迁红杨树。
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  • 关于编纂《中华昌氏通谱》的构想

     家谱是记载家族世系及其人物事迹的谱牒,其功能于过去为敦本宗,明世系,纪先泽,别昭穆也。而今之意义为记载家族世系源流、迁徙沿革、先贤事迹、祖训族规,是世代相传的族史典籍,是家族文化的载体,是族人的精神家园。
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  • 湖北省孝昌县丰山镇二公村昌姓族人的几点印记

    本人作为昌姓后人,知悉昌姓族人正在全国范围里开展连根清族活动,甚为感动。去岁曾托堂兄昌新平先生转交现金1000元于仙桃通谱总部,聊表心意。现将我所了解到的孝昌县丰山镇二公村昌姓族人的点点滴滴散记于下,但愿对通谱有所益处。
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  • 创修宗祠原序(3)

    从来木有其本,水有其源,千霄蔽日,一本之所发生也。怀山襄陵,一源之所贯注也。水木如此,人何异焉。我祖友谅公系出轩辕脉,来者远,氏传昌意,支流者长始踞江西,继迁沔北,诗书垂阀阅,金榜题名,祥瑞霭门闾,灵芝产秀敦,
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  • 昌氏通谱之最

    最早捐款的人昌云辉1962年生于福建漳州市登科村,企业家。2005年4月2日,应邀出席湖北仙桃昌氏族谱授谱大会。会上,倡导纂修中华昌氏通谱,并在会上捐款4万元。为纂修通谱最早的捐款人。
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  • 纂修宗谱序(14)

    太学昌君字光南,与舍侄司马字正江者,为莫逆交。愚尝於解舘归里时,获见颜色,固知其为仁人孝子也。昔愚族谱系茫然,司马乃涉风波,游吴会,访本宗,穷源流,辑采成帙。先生若抱有志未逮之憾,庚子春,邀族兄子溪於庭曰:
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  • 创修族谱序(9)

    法史氏年表,为欧阳氏谱。法礼家宗图,为苏氏谱。宪章二氏,期其无弊,而尤期其永世弗替者,则有一道焉。试为我伯父伯兄、仲叔季弟、幼子童孙剀切言之,自汉以来,取士悉重阀阅,士大夫推本世系,皆假借前代,
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  • 中华昌氏通谱序(二)

    自从盘古开天地,三皇五帝到如今,上下五千年,纵横八万里。中华民族从以部落为轴心的群居繁衍,到以血亲为纽带的扩张发展,华夏后裔以其无与伦比的聪慧,发明了象形文字,创造了姓氏文化,编纂了浩瀚的“家谱、州志和国史”。可见,家谱是中华文明的重要组成部分。
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  • 百家姓中的昌氏由来

    1、系出有熊氏,是黄帝的嫡系胤胄[yìn zhòu],始祖昌意。黄帝娶妻嫘[Léi]祖, (前2839年,黄帝廿九年,嫘祖于若水生昌意)。黄帝七十七年令昌意降居四川若水,娶蜀山氏女昌仆为妻,生子颛顼。
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  • 纂宗谱序(22)

    尝思家之有谱,犹国之有史也。史以观一代之兴替,而是非得失昭然,不泯於千秋。谱以正一族之纪纲,而远近亲疎,秩然不紊於弈世,盖所系诚重矣哉。以故,创之者难,继之者更不容以不慎。方今圣天子乘龙建极,礼乐修明,
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  • 宝臣叔传(8)

    宝臣叔,讳明达,号特章,援例授从九品,性和厚,有雍雍气象,遇事不执己见,一断之以理。邑有争讼事,和言愉色,以息两造之嚣竞。少喜读书,稍壮弃读而贾,有货殖才,料事多中,然不为垄断之登。里中逋欠者不责。
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  • 创建祠宇原序(4)

    从来木茂者根深,流长者源远,凡人生斯世,莫不各有所自出也。始祖友谅公,由江右庐陵迁沔,偕来者有弟友训公,子孟远公。是时训赘沔城罗姓,无容澄述。兹所闻远公大房惠祖公後裔迁沔城,远公二房惠福公後裔迁潜邑,远公三房惠礼公後有福公者迁红杨树,
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  • 附兄端卿公行状(7)

    余五岁,先君子即世,兄年十八。先君在日,庭训极严,性尤端肃,动履不苟。生平故旧门生,多列黉宫,而先君子潦倒半身,矮屋无光,一种傀儡之气无处潜消,常於课兄时抒其愤懑,以属望之殷,不觉谴责之俱厉。
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  • 关于昌意的传说(一)

    远古黄帝有儿子叫昌意,昌意的次子叫颛顼,继承帝位。昌意封于西戎,后来建立了安息国(在今伊朗高原),到古代汉武帝时开始派使者至安息国以后,中国与安息国始有往来。安息国王传位到太子安清时,
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  • 赠昌公德纶序(13)

    余性迂阔好古,而戾俗不苟合於当世,明窻净几,以书史自娱,而四方同志之士,时有请余言以为赠者,以其辞之足以传信也。昌子学海就学於余,貌愿而质朴,不为浮华夸诞之行,余甚爱之。因得与其父德纶公相晋接,观其气宇,
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  • 麟圃先生赞(12)

    圃先生,吾族伟人也。为沔城名诸生,从游者多掇高科焉。生平沉静寡言,不幕荣利,虽家无石储,坦夷自若,性尤宽厚,不事矜张,一种太和之气,洋溢於眉目间,即武悍难驯者,入於其侧,无不肃然起敬。
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  • 昌国古城又名昌城

    又名昌城。位于张店区沣水镇刘家村南,西临沣水(又名猪龙河),东依涝淄河。今昌城村坐落在遗址中部。昌国故城是古代齐国的邑地。战国时燕将乐毅伐齐胜后,被封为昌国君,
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  • 纂修族谱序(6)

    予尝谓天下无难为之事,抑视同事之人之心,为何如耳,心合则事成,不合则事败。商周之不敌,世所共知也。近时洪杨之乱,蹂躏遍宇宙,而曾左彭李同心辅佐,卒之拨乱反正,治美中兴,此和衷之明騐也,而家与国无二理焉。
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  • 谱序(10)

    尝闻之尊祖,故敬宗,敬宗,故收族。圣君且有亲九族之道,是以九五之尊,尚联合一本,运何如人,敢不奉行唯谨乎。然而未能行者,则亦有故。自始祖友谅公以下,至八世祖士惠公以上,中间水灾兵燹,事业失传,数代名讳,既无家乘可考,
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  • 赠昌公德纶序(13)

    余性迂阔好古,而戾俗不苟合於当世,明窻净几,以书史自娱,而四方同志之士,时有请余言以为赠者,以其辞之足以传信也。昌子学海就学於余,貌愿而质朴,不为浮华夸诞之行,余甚爱之。因得与其父德纶公相晋接,观其气宇,英多议论,
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