寓言《叶公好龙》

寓言《叶公好龙》中的主人公是一个喜龙、说龙、画龙、怕龙的人。而历史上的叶公并非如此。《叶公好龙》由春秋时韩国之相申不害借“叶公好龙”之名自行编造的一则故事。整个情节全凭笔者之意变更，内容真中渗假，假中有真。后孔子弟子子张又假借《叶公好龙》之说，来讽刺表里不一、口是心非的鲁国公。从此“叶公好龙”被《叶公好龙》所取代。后经汉初刘向转录，得以广泛流传……。

为了让更多的人能了解“叶公”其人其事和他在历史上的功德，特选登相关资料以供同好研习与共赏。

“叶公”的来历；

“叶公”姓姬、沈氏，名诸梁，字子高，河南省新蔡城东老沈岗人，大约生于公元前５５０年，卒于公元前４７０年，与孔子（前５５１～前４７９）是同时代人。楚平王五年（前５２４），因受封叶，后裔以“叶”邑为氏，世称“叶公”，为“叶”姓之先祖。

“叶公好龙”之说；

《叶县志》载，“叶公”主持时政４９年，大兴富国强兵之策，在开疆拓土的同时，发动民众开挖东、西二陂，蓄方城山之水，以灌农田，为了开发县东、西二陂灌溉农田，曾在自己大堂墙壁上画了一幅施工水系图。一天，一位来访客人把壁上的水系图，当成了群龙起舞图，就毫不隐讳地说；“人言叶公好龙，我看叶公并非真的好龙”。叶公问：“此话怎讲？”客人回答说：“风从虎，云从龙”，图中之龙不画云，故从得知。”叶公笑说：“我只想引龙出水，不求腾云驾雾”。客问其道：“何谓引龙出水？”叶公说：“凿渠引龙，龙就出水了。”客又问：“群龙真可以引出水吗？”叶公说：“少引则宜，多引则惧”。客又问其中原委，叶公说：“引一龙而需工千额，需粮万斛，所以不可不慎重”。

“叶公”所好之“龙”，是水利之龙，所怕之“龙”，是怕引水工程过分加重老百姓的负担。据专家考证，“叶公好龙”与中华民族崇尚“龙”文化共有特征有关。“叶公”涂刻在器物上的图案，而是水利灌溉之龙——引水工程。“叶公”治水利，使邑民深受其利。世代感恩戴德。清人王士祺感叹：“地下子高应一笑，世间谁解好真龙、好“叶公”。为后人传记。

“叶公”姓氏封；

为纪念这位著名治水专家……“叶公好龙”，根据历史上“叶”姓起源于叶县的纪载，本人特选定寓言《叶公好龙》邮票发行首日之际，特委托郑州邮友奔赴原地为我实寄了一枚“叶”姓起源封。封右上角贴《叶公好龙》邮票、颜真卿书法生肖 “龙” 字邮票各一枚。邮票销《成语故事〔三〕叶公好龙》首日纪念戳〔戳图；为叶公人物、戳文；叶公故居〕和叶县[旧县]邮政日戳各一枚。姓封将票、戳、收信人姓合三而一，趣味无穷。左下方录“忆叶公”诗一首；“叶公冶水壁画龙，俯首百姓不计功。丰岁感恩齐起舞，子高功史迹万民颂”。信由当地邮局用印刷桂号寄给江苏无锡“叶”姓朋友家中，收信人将此信套寄于我。

此封很有创意，它将集邮、姓氏、诗词文化相结合，其文化内涵之深。它将永远珍藏在我的专集中，同时借《叶公好龙》其人其事之文，揭开历史本来之面目，让世人能解“叶公”画龙的真正之用意。

 叶（旧读ｓｈè）邑《楚国重镇今叶县》《通志氏族略》记述：叶，旧音摄，后世与木叶之叶同音。