丹陽吉氏修建及資助宗祠“記文”八篇（一）

    公祠在邑之舊城東門內。夢熊童年入祠，見堂寢相連，屋宇卑隘，日就傾頹。時經理祠事者，系先二伯暨先大夫，惻然不安，拮据經營。丙辰、丁巳之間，於屋後置地一方，鳩工庀材，創立寢室五間，旁列庖湢，其時監工相度，不辭勞瘁者，為最初叔祖，而堂戶猶仍舊也。迨夢熊戊辰入都後，甲戌乞假歸省，則堂構南北廂煥然一新。時經理祠事者，仍系先二伯暨先大夫，而最初叔祖已辭世，其監工相度，不辭勞瘁者，族中伯叔兄弟同力助成，夢熊遠在京師，不能備知其名字矣。祠中祀田無多，少有儲蓄，每春秋祀日，子姓來與祭者各斂錢數十，添備祭品，禮成受福，數十年於茲矣。今夢熊奉聖主恩命視學閩中，特分養廉銀二百兩，令兒子士璜由閩中齎歸，交又新、馴如兩叔、傅厓、震遠兩兄、申怡弟，畀董事者買田二十畝，將來田租所入，添備春秋祭品，不知其可以足用否也。至於設立義學，周濟孤貧，以及量給鄉會試資斧，應俟族人捐項既多，儲偫有備，然後徐議焉。

    夫篤親興仁，生民之常理；敬宗合族，親睦之大經，古人以宗法系民，義至深遠也。後世如漢二疏之設供具，宋范文正公之立義莊，明義興徐文靖、吾鄉姜鳳阿宗伯之置義田，所以推廣國恩、加厚族誼者，莫不可法可傳。就邑中之公祀之盛者，言之若黃塘荊氏，夢熊親至其地，堂寢寬敞，祀田數千畝，子姓多至二萬人，其耕讀而秀茂者，彬彬如也。滕村姜氏，分祠甚多，白鶴溪義田千畝，即鳳阿宗伯所置也，夢熊亦親至其地，田塍不間區段，倉廂望如比櫛，鄉落得井田遺意，宗伯尚有武進義田千畝，後人亡之矣。蔣墅賀氏，今雖稍不逮昔，然尚有祀田數百畝，入其祠觀其棟宇榱桷，想見舊家風。概此三族，科第之多，通邑稱最。其他如眭巷眭氏、柵口呂城黃氏、黃莊鄒氏、山城束氏，祀田亦多。至若東門丁氏，則又甲於城中者，夢熊詢其族人，公祀歲入田租千石，市房租五百兩。其春秋祀日，子孫與祭，年四十以下，給錢百文，年豐租贍則倍之；四十以上，錢之外俾享餕餘；至七十以上，凡品官迄有頂帶者，又加以酒肴果蓏之屬攜歸，惠其家人，其拜掃先墓亦如之。又生童歲會文兩次，文優者有獎資，縣府院鄉會試給費有差，孤貧有糧。子姓千人，較荊、姜諸族為少，故力能分給如此，斯祖宗之澤遠矣，始由前明少鶴先生捐銀三百兩，子孫善為經營，積累至今，得以贍其族人。

    吾家本寒素，傅厓兄候補廣文十餘年，今選碭山，乙太夫人年高，道遠費艱，聞不願往。香畹弟居詞館甫年餘，因病請急歸，中道而歿。夢熊力薄，捐無多貲，視昔人不及百分之一，才有丁氏三分之二，然所以廣君惠而敦族誼者，竊比昔人之用心，惟賴族人陸續增捐，並賴有善為經理之人，如丁氏今日之盛，漸致荊、姜二族之盛，追效昔人，是所厚望也。

    乾隆四十二年六月廿四日 十七世孫夢熊記於福州使院。