费氏三代咏扬州

    　费密（1623～1699年），字此度，号燕峰，四川新繁人。生于明清交替之际，遭逢离乱，生活多舛。为躲避张献忠之乱，出川后顺长江东下，最后在扬州定居。他广结文友，潜心著述，教授生徒，为清初著名学者、诗人和思想家。

　　费密最终定居在哪里，一直有误传。《辞海》费密条下的解释是：“流寓泰州”；《扬州历代诗词》中也作同样的介绍。可是，《扬州画舫录》卷三“新城北录”记载：“费家花园本费密故宅，草屋三四间，与艺花人同居。自费密移家入城，是地遂为蓄养文鱼之院。”同书卷十又载：“费密，字此度，成都人。少遭流寇，窜身西域，后溯汉江，下淮南，居江都野田庄，授徒卖文以自活。跛一足，自称跛道人。以‘大江流日夜，孤艇接残春’句见知于文简(注：王士祯)。”李斗是乾隆时人，与费密在世的年代相近，他和费密的孙子费轩同住扬州，都是社会名流，记载应真实可信。

　　鉴别真假，最牢靠的是实物，江都丁沟野田村至今保存着费密老宅，这所文保单位，足以证实费密长期定居在扬州。也许，盛传的“泰州说”是有缘由的。王士桢《池北偶谈》说：“（费密）常寓泰州，泰州守知其贤，为除徭役。”因野田村离泰州不远，一时被误认属泰州管辖，是很可能的。扬州地方史志中，有关于“流寓”费密的传记，确凿证明，他定居扬州无疑。

　　费密流寓他乡，靠教书度日，生活清贫。他工诗古文，诗文大多抒写亲身经历，感情真挚，意境深远，文笔清新，朴实自然。《扬州历代诗词》选录两首，内容都与扬州有关。费密之子锡琮、锡璜也擅长写诗作文，锡琮有诗集《白鹤楼稿》，锡璜有《掣鲸堂诗集》和《贯道堂文集》。

　　锡璜的诗风清丽可观，一首《扬州郭外》，勾勒出盛世扬州的宁静安谧之态：“郊园散步欲何依，郭外人家麦秀稀。游女香车催晓度，王孙宝马入春肥。宿烟野渡桃花暗，寒雨江村燕子飞。莫问南朝旧宫观，且看柳外画船归。”盐商汪玉枢在自家的南园召聚文人宴集，参加者中有锡琮、锡璜弟兄两人。焦循辑《扬州足征录》，收录了锡璜的文章，洋洋洒洒，显示出作者的卓越才识。

　　锡璜的长子费轩，扬州人大多熟悉，主要源于他写的《梦香词·调寄望江南》。118首俚谣尽情讴歌扬州，格式一律，都以“扬州好”为首句，内容广泛，涉及到当年扬州社会的方方面面。“扬州好，第一是虹桥。杨柳绿齐三尺雨，樱桃红破一声箫。处处系兰桡。”“扬州好，秋九在江干。接得黄花高出屋，抬来紫蟹大于盘。香腻共君餐。”“ 扬州好，年少记春游。醉客幽居名者者，误人小巷入兜兜。曾是十年留。”……家学渊源，学养宏赡，是费轩写诗的基础，但若不是对扬州怀有真情实感，写不出如许言之有物的佳句来。费氏祖孙三代，侨居扬州，对这方热土视同老家四川，歌之咏之，可谓热情洋溢，不遗余力。